De doop van de Kamerling, 1626
Het stelt de doop van een kamerling (kamerheer) voor door de apostel Filippus, zoals dit verteld wordt in de Handelingen van de Apostelen. Volgens dit verhaal maakte de kamerling deel uit van het gevolg van een hooggeplaatst persoon uit Afrika, die op weg was naar Jeruzalem om daar te bidden. Toen Filippus hem Jesaja hoorde lezen, vroeg hij hem of hij het ook begreep. De hoogwaardigheidsbekleder verzuchtte dat hij nooit les gekregen had en dus ging Filippus naast hem op zijn wagen zitten en begon hem te onderwijzen. Het toeval wilde dat de hoogwaardigheidsbekleder juist Jesaja’s profetie van de Messias las en nadat de kamerling Filippus vroeg wie Jesaja precies bedoelde, begon hij hem te vertellen over Jezus. Nadat Filippus gesproken had, was de kamerling er zo van overtuigd dat Jezus de Messias was, dat hij zijn heer vroeg de wagen bij een water te stoppen om door Filippus gedoopt te worden.

Pieter Lastman. De doop van de kamerling. 1623, Karlsruhe, Staatliche Kunsthalle.
Het schilderij van Rembrandt is geïnspireerd op een schilderij van Pieter Lastman met hetzelfde onderwerp, dat tegenwoordig deel uitmaakt van de verzameling van de Staatliche Kunsthalle in Karlsruhe. Rembrandt was in 1625 een half jaar lang bij Lastman in de leer en Rembrandt heeft in die periode en in de jaren daarna een aantal van zijn werken als uitgangspunt genomen voor zijn eigen composities. In het geval van De doop van de kamerling veranderde Rembrandt het formaat, liet hij overtollige details, zoals de rotsformatie en de parasol, weg en bracht hij de figuren samen tot één compacte compositie.
(Wikipedia )